하나님의교회가 지킨 안식일 뉴턴의 농담

안녕하세요~이웃님들^^

어제는 창조주의 기념일인 안식일 이었어요~~

그래서 하나님의교회는 하나님의 축복 가운데

거룩하고 복된 안식일을 지켰답니다~

포스팅하다 보니 벌써 안식일이 지나고 일요일이 됐네요^^;:
그래서 포스팅 내용을 수정해야 겠네요 ㅋ
어제가 일곱째날이니 토요일 안식일이었어요~
오늘은 한 주의 첫날인 일요일이구요~
안식일은 창조주의 기념일이예요~~
그래서 안식일예배를 지키면 하나님께서 천지만물을 창조하신
전지전능하신 분이심을 깨달을 수 있답니다~

밤하늘의 별은 언제봐도 너무나 아름다운거 같아요~

반짝반짝 빛이 나는 밤하늘의 별사진 패스티브닷컴에서 가져왔어요^^

뉴턴의 농담

17세기에 살았던 뛰어난 과학자 중의 한 사람인 뉴턴에 관한 재미있는 일화가 있다.
뉴턴은 천체 모형을 정교하게 마들어놓고서 그 집에 방문하는 손님들에게 보여주곤 했다. 대부분의 손님들은 뉴턴에게 물었다.
"야, 이거 잘 만들었는데 누가 만들었나요?"
뉴턴은 이 질문에는 늘이렇게 대답했다.
"우연히, 저절로 생겼습니다."
그러면 손님들은 다그쳐 물었다.
"농담하지 말고 만든 사람을 가르쳐주세요."
뉴턴은 그제야 농담의 이유를 설명했다.
"모형에 불과한 이것도 반드시 누군가가 만들었다고 생각하면서 어째서 사람들은 이 모형의 실물인 우주는 우연히 생겼다고 말합니까? 우주야말로 정말 지혜로운 분이 만든 것입니다."

집마다 지은 이가 있으니 만물을 지으시 이는 하나님이시라(히브리서 3:4)

하나님의교회 패스티브닷컴>>

| 독수리가 날개를 활짝 펼친 형상의 산 위로 아름답게 반짝이는 밤하늘의 별들~정말 최고네요^^

창조주의 기념일 안식일을 지키므로서
창조주를 기억하여 경외하는 하나님의교회 성도들이예요~

우리가 살고 있는 이 아름다운 지구를
하나님께서 특별히 우리를 위해 만드셨지만
하늘본향을 사모하는 자들에게 예비하신 천국은
가히 상상치 못할 더~~~욱 아름다운 곳이랍니다.

눈으로도 보지 못하고 마음으로도 생각치 못한
원하는 것은 다 할 수 있는 아름다운 천국은
하늘아버지 하늘어머니의 사랑을 깨닫는 자들만이
갈 수 있는 사랑이 가득한 곳이랍니다~

하늘아버지 하늘어머니의 사랑을 깨달 을 수 있는
새언약 유월절이 4월13일에 있어요~
여러분~ 다음달 4월 13일에 하나님의교회에 오셔서
꼭 새언약 유월절잔치에 참여하셔서
아름답고 행복이 가득한 천국에 함께가요~~^^

하나님의교회 안증회 『늑대와 일곱 마리 아기 염소』를 통해 깨닫는 진실!!!

그림 형제가 1612년에 펴낸 동화집 '어린이와 가정을 위한 옛날 이야기'에 '늑대와 일곱 마리 아기 염소'라는 이야기가 실려 있다. 줄거리는 대강 이렇다.

엄마 염소와 아기 염소 일곱 마리가 살고 있었다. 엄마 염소는 먹이를 찾으러 숲으로 향하기 전에 아기 염소들에게 변장술에 능한 늑대를 조심하라고 신신당부를 하고 떠난다. 잠시 후 늑대가 나타나 대문을 두드리며 엄마이니 문을 열어달라고 한다. 하지만 아기 염소들은 엄마 목소리가 아니라며 문을 열어주지 않는다. 그러자 늑대는 분필을 삼켜서 목소리를 변조시켜 엄마 염소 목소리를 흉낸 낸다. 하지만 이번에는 문 아래로 보이는 시커먼 앞발을 본 아기 염소들이 문을 열어주지 않았다. 늑대는 자신의 앞발에 밀가루를 뿌려 하얗게 만들고, 아기 염소들은 여기에 속아 넘어가 문을 열어준다. 결국 시계 뒤에 숨은 막내 염소를 뺀 나머지 여섯 마리의 아기 염소는 늑대에게 잡혀 먹고 만다. 집에 돌아온 엄마 염소에게 막내 염소가 이 사실을 알리고, 엄마 염소는 밭에서 낮잠을 자고 있던 늑대의 배를 갈라 아기 염소들을 구한 후 배에 돌을 대신 집어넣는다. 잠에서 깬 늑대는 물을 마시려고 강가에 몸을 구부리는 순간 무거운 돌들이 앞으로 쏠려 결국 물에 빠져 죽고 만다.

아기 염소들은 늑대가 자신의 검은 앞발에 밀가루를 묻혀 흰 발을 가진 엄마인 것처럼 속임수를 쓰자 그만 속고 말았다. 겉모습만 보고서 엄마인 것으로 착각한 것이다. 엄마 염소가 떠나기 전에 그렇게 당부를 했건만 늑대의 변장술에 속아 넘어간 것이다. 변장술에 능한 늑대라는 엄마의 당부를 감안하여 대문 밖의 존재가 엄마인지 늑대인지 겉모습으로만 판단할 것이 아니라, 엄마 염소와 아기 염소들만 알고 있는 것을 질문해보았더라면 어땠을까. 예를 들어, 가훈이 무엇인가, 엄마가 가장 많이 하는 훈계가 무엇인가, 아기 염소들이 잠들기 전에 엄마가 불러주는 노래가 무엇인가 하는 등의 문제를 내서 맞혀야 문을 열어준다는 조건을 내걸고 말이다.

거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 (마태복음 7:15)

하나님께서도 우리들에게 양을 해치는 존재인 이리나 늑대와 같은 거짓 선지자를 조심하라고 당부하셨다. 그들이 양의 옷을 입고 있기 때문에 겉모습으로만 봐서는 분별하기가 쉽지 않다. 동화 속 늑대가 검은 앞발을 하얀 밀가루로 위장한 것처럼 말이다. 그렇다면 거짓 선지자를 무엇으로 분별해야 할까. 하나님과 하나님의 백성만 아는 것, 그것을 알고 있는지, 하나님이 원하는 바를 행하고 있는지 물어보면 어떨까.

그 제사장들은 내 율법을 범하였으며 나의 성물을 더럽혔으며 거룩함과 속된 것을 분변치 아니하였으며 부정함과 정한 것을 사람으로 분변하게 하지 아니하였으며 그 눈을 가리워 나의 안식일을 보지 아니하였으므로 내가 그 가운데서 더럽힘을 받았느니라 그 가운데 그 방백들은 식물을 삼키는 이리 같아서 불의의 이를 취하려고 피를 흘려 영혼을 멸하거늘 그 선지자들이 그들을 위하여 회를 칠하고 스스로 허탄한 이상을 보며 거짓 복술을 행하며 여호와가 말하지 아니하였어도 주 여호와의 말씀이라 하였으며 (에스겔 22:26~28)

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠(灰漆)한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다 (마태복음 23:27)

겉으로는 하얗게 회칠을 했다 할지라도 그 속은 하나님 보시기에 죽음이라는 멸망과 더러운 것으로 가득 차 있다고 말씀하신다. 그렇게 회를 칠하고 영혼을 멸하는 자들은 하나님의 안식일을 더럽히는 자들이라고 하셨다. 그러한 자들을 따른다는 것은 우리도 또한 멸망의 길을 가는 것이다.

겉모습이 양처럼 보인다고 아기 염소들처럼 무작정 문을 열어줄 일이 아니다. 하나님과 우리 사이만 알고 있는 비밀을 정확하게 알고 있는 자라야 할 것이다 일곱째날 토요일에 지키는 안식일과 같은 하나님의 율법 말이다. 거짓 선지자들은 안식일을 절대 깨닫지 못하고 더럽히기만 한다.
하나님의 안식일은 우리가 
거짓 선지자를 확실하게, 
쉽게 구별할 수 있는 하나님의 선물이다.

안식일을 지키는 하나님의교회에 있는 선지자가

하나님께서 기뻐하시는 참 선지자입니다.

하나님의교회 321년 ※로마에서 생긴일※

하나님의교회



성경에서는 초대교회 성도들이 일요일예배를 지켰다는 기록을 찾아볼 수 없다. 교회사가 이를 증명한다

"콘스탄틴 대제는 처음으로 칙령을 내려 일요일에 정무아 사법의 일을 쉬게 하고 이어서 이 날에는 군대의 조련, 공연물의 관람을 금지하였다. 그러나 구약의 안식일의 제도를 그대로 일요일로 옮기려고 하지는 않았다. 동방에 있어서는 토요일을 안식일로서 지켰다."<교학사, 세종문화사, 146쪽 참고>

초대교회 진리를 고수하는 하나님의교회에서는 

일곱째날 안식일인 토요일에 예배를 드립니다.

안식일을 통해서 창조주하나님의 권능을 찬양하며

거룩함의 축복을 받고 있는 하나님의교회 성도들은

하나님의 자녀로 변화받고 있습니다.


초대교회 성도들은 일요일이 아닌 토요일에 안식일을 지켰다는 의미다. 그렇다면 어째서 주간예배가 토요일에서 일요일로 변경된 것일까.

당시 로마 제국의 과제는 피지배 민족들을 하나로 융합하는 일이었다. 이에 다신교를 숭배하는 로마로서 하나님만을 믿는 이스라엘의 유대인과 기독교인들은 눈엣가시였다. 특히 기독교인들은 로마제국에게 온갖 핍박을 받아야만 했다. 그러던 중 콘스탄티누스 황제를 기점으로 기독교에 대한 강경책이 회유책으로 바뀌었다. 기독교를 이용해 로마 제국을 하나로 묶는다는 계획이었다.

“콘스탄틴은 교회를 애호하려는 분명한 생각을 가지고 출발한 것은 틀림없으나 비록 그것은 그렇다 할지라도 이교도를 잘 달래는 일도 필요하였다. 따라서 밀란(Milan)에서 합의를 본 그 정책은 모든 종교는 완전히 동등한 것으로 인정한 것이었다. 그러나 콘스탄틴은 다스려 가면서 점점 더 그리스도교인을 지지하였고, 그리고 그의 목적은 그리스도교가 전 제국을 하나로 묶어 줄 세멘트가 되도록 하자는 것이었다고 우리가 결론을 지을 수 있다.” <교회사(초대편), 대한기독교서회, 192쪽 참고>

이후 기독교는 큰 변화를 맞게 됐다. 콘스탄티누스 황제가 기독교를 공인했지만 자신이 가장 좋아하는 신인 태양신과 기독교의 하나님을 동일시했기 때문이다.-그는 ‘폰티펙스 막시무스’라는 태양신교 대제사장의 칭호를 계속해서 지니고 있었고 세례도 꺼려했다.- 이런 신앙관은 기독교 작가들과 예술가들이 그리스도를 그릴 때 태양의 상을 사용하는 것에서 쉽게 알 수 있다. 로마의 성 베드로 성당 밑에서 발견된 3세기 무덤의 모자이크에서도 그리스도를 마차에 탄 태양신으로 묘사했다. 결국 콘스탄티누스 황제는 하나님을 이용해 태양신을 최후의 승자로 남긴 셈이다.

321년 콘스탄티누스는 태양신 숭배사상을 보다 견고히 했다. 일주일의 첫날을 휴일로 정하고 그날을 ‘태양의 숭배일(Sunday)’라고 명명한 것이다.

“콘스탄티누스 황제는 로마의 달력에 유대인들과 기독교인들이 쓰고 있던 일주일을 도입했지만 요일의 이름은 바빌로니아의 점성술에 근간을 두었다. 콘스탄티누스 황제는 321년 3월 7일 첫째 날을 태양의 날로 선포하고 이날을 예배일이자 공휴일로 정한 뒤 둘째 날은 월요일, 셋째 날은 화요일, 넷째날은 수요일, 다섯째날은 목요일, 여섯째날은 금요일, 일곱째 날은 토요일로 명명하는 칙령을 내렸다. 첫째 날(일요일)을 ‘태양의 날’이자 공휴일로 정한 것은 당시 로마인의 대다수를 차지한 미트라(태양신) 교도들을 배려하기 위함이었다. 일곱째 날, 즉 토요일을 예배일로 지켜오던 유대인들과 일부 기독교인들은 이에 반대했지만 교회 지도자와 미트라교도 등 대다수 로마인은 칙령에 지지해 일요일 휴일이 서서히 정착돼 갔다.” <2003년 12월 1일 한국일보 ‘5,000년 전엔 1년이 354일?’ 제하의 기사 중 일부)

이렇게 하나님의 절기인 안식일이 폐지되고 태양신 숭배일인 일요일예배가 기독교 내로 들어오게 되었다. 물론 기독교인들은 이 수탈의 역사를 잘 포장해나갔다. 즉 예수님께서 부활하신 날이 일요일이었고 성령 강림하신 날이 일요일이었기 때문에 주간예배를 일요일에 지키는 것이 마땅하다고 합리화한 것이다.

물론 성경에서는 이에 대한 근거를 전혀 찾을 수 없다. 가톨릭출판사에서 발간한 <억만인의 신앙>에서도 “개신교가 탄생된 당시 일요일예배는 보편적인 관습이 되어 있었고 ‘이것이 성경에 명시된 글에 따른 것이 아닌 가톨릭교회의 권위에 바탕을 둔 것’이었다. 그들은 이 관습을 그대로 계속해 오고 있다”고 기록했다.


현재 다수 기독교인들이 일요일예배를 하나님의 절기인 안식일인 양, 혹은 하나님의 권위에 의해 주간예배가 안식일에서 일요일로 변경된 양 말하고 있지만, 이는 세속적인 안위와 영광을 잡기 위해 하나님의 절기를 버린 변명에 불과하다. 일요일예배는 로마의 한 황제에 의해 제정된 태양신 숭배일일 뿐이다.

명명백백히 성경의 안식일은 토요일임을 증거하고 있기에
하나님의교회는 일곱째날 토요일에 안식일예배를 드리고 있습니다.